vasael.ir

برچسب ها
آیت الله حبیبی تبار / ۳
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار ضمن تشریح «مصالح عامه» به تفاوت تعزیر شرعی و سلطانی را پرداخت و گفت: تعزیرات شرعی مربوط به جایی است که شخص از یک «افعل» و یا «لا تفعل» در لسان شریعت تخلف کند؛ اما تعزیر سلطانی یعنی این که شارع مقدس به حکومت اسلامی اجازه داده است تا برای رعایت نظم عمومی مقرراتی را وضع کند. به همین جهت، ولی امر یک سری اوامر و نواهی دارد و برای متخلفین از آن‌ها تعزیر خاصی را در نظر گرفته است که به این تعزیر، تعزیر سلطانی گویند.
کد خبر: ۱۳۱۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸

نشست نقد و بررسی کتاب «حقوق کیفری در قرآن»/ ۱
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر داودی با بیان اینکه اکثر مواردی که در قرآن جرم انگاری شده، ناظر به حالت طغیان بشر است، گفت: ما مسمانان معتقدیم وقتی که خداوند غریزه‌ای به انسان داده است، إعمال آن هم در یک چارچوبی مجاز است. به عبارت دیگر خداوند برای تامین نیاز‌های انسان راه‌هایی را در نظر گرفته است. به عنوان مثال حکومت اسلامی موظف است نیازمند و فقیر را از بیت المال تامین کند.
کد خبر: ۱۲۵۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳

پدیده ای شوم علیه کرامت زنان؛
وسائل- برخی مردان سال‌ها برای خواستگاری رفتن تلاش می کنند؛ اما به نتیجه نمی رسند و تا رسیدن به همسر ایده آل خود این راه را ادامه می دهند.
کد خبر: ۹۱۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۱

آیت الله جوادی آملی/ 110
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به جائز نبودن اختیار علی التعلیق در نکاح و طلاق، گفت: یکی از ملزومات نکاح، تنجیزی بودن آن است؛ بنابراین اگر مرد تازه مسلمان خطاب به همسرانش بگوید هر کدام از شما در این زمان اسلام آوردید آن ها را به عنوان همسر قبول می‌کنم، چنین اختیاری باطل است.
کد خبر: ۸۵۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

آیت الله جوادی آملی/ 106
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه عقد مرتد با همسرش چه بداند و چه نداند، فسخ می‌شود، گفت: وقتی که فرد مرتد توبه می‌کند نیز رجوعش قهری است.
کد خبر: ۸۳۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۲

آیت الله جوادی آملی/ 105
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی تحریم جمعی را به حکمی و حقّی تقسیم کرد و گفت: تحریم جمع بین أختین حکمی است، بنابراین اگر این دو خواهر هر دو راضی باشند، باز هم جمع اینها در نکاح واحد جائز نیست. اما تحریم خاله و همشیره‌زاده یا عمه و برادرزاده، این جمع تحریم آن حقّی است؛ پس با رضایت یکی از آنها جمع آنها ممکن است.
کد خبر: ۸۲۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵

آیت الله جوادی آملی/101
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی با تأکید بر تحلیل حکومتی برای تشخیص حکم در برخی از روایات، گفت: باید شرائط امام را در هنگام ایراد حکم در نظر گرفت و این نیاز به یک تحلیل فقهی حکومتی دارد.
کد خبر: ۸۰۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 100
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه مسلمانان با هر قوم و ملّتی که بخواهند روابطی داشته باشند، ملزم اند که قوانین آن ملّت را محترم شمرده و رعایت کنند، گفت: این جزء قواعد متقن و علمی فقه ما است؛ در جای جای وسائل، روایات زیادی وجود دارد که روابط بین‌المللی اسلام با جهان امضا کرده است.
کد خبر: ۷۹۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه99
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به تفاوت حکم ارتداد زن و مرد، گفت: ارتداد زن در هر صورتی که باشد در رابطه با همسرش حکم واحد دارد، زیرا زن حتی اگر ارتدادش فطری باشد، محکوم به قتل نخواهد بود اما در صورت ارتداد مرد، انفساخ فوری در همه صُور آن وجود دارد.
کد خبر: ۷۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه98
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه در ارتداد انفساخ قهری صورت می گیرد، گفت: اما عیوب دیگر موجب فسخ‌اند نه انفساخ قهری، یعنی طرف مقابل می تواند با این عیب کنار بیاید و بر عقد باقی باشد و همچنین می تواند به خاطر حدوث عیب، عقد را فسخ کند.
کد خبر: ۷۸۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل دهم (بخش 2)
وسائل ـ بنا بر اصل 10 قانون اساسی فراهم آوردن مقدمات ازدواج آسان برای افراد مجرد از مهم ترین وظایف دولت اسلامی است؛ در این زمینه دولت موظف است از طریق کمک های مالی، شناسایی همسر مناسب، واسطه گری در ازدواج و تشویق به ازدواج و... مقدمات تشکیل خانواده و ازدواج آسان را فراهم کند.
کد خبر: ۷۵۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹

گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- علیرضا حیدری با اشاره به معیار تشخیص حرج گفت: معیار و ملاک حرج شخصی است البته با رعایت چارچوب های نوعی که از عنوان ماده و تبصره ی آن می شود شخصی بودن عسر و حرج زوجه را دریافت کرد اگرچه در مصادیق این ماده، معیارهای نوعی آورده شده است.
کد خبر: ۷۳۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۳

گزارش نشست/ بخش 1
وسائل _ دیدگاه های طلاق ناشی از عسر و حرج در فقه و حقوق در نشستی با حضور اساتید و دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری بررسی شد.
کد خبر: ۷۲۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۹

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 84
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص طلاق بائن و عّده گفت: طلاق عدّه با طلاق بائن مباین هم هستند، طلاق عدّه با طلاق سنّت عموم و خصوص مطلق هستند و آنچه که در سه طلاقه معتبر است «اصل الطلاق» است؛ چه عدّه چه سنّت، اما آنچه در نُه طلاقه معتبر است، طلاق عدّه است نه طلاق سنّت به معنای خاص، و اگر در بعضی از روایات طلاق سنّت باعث حرمت ابدی می‌شود، آن بخشی از طلاق سنّت است که قابل تطبیق بر طلاق عدّه است.
کد خبر: ۷۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه83
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به طلاق عدّی گفت: طلاق عدّی به طلاقی گفته می شود که شخصی همسرش را در طهر غیر مواقعه طلاق دهد و لذا اگر این عدّه بگذرد و این مرد بخواهد با عقد جدید با او همسری کند، این طلاق دیگر عدّی نیست لذا در نه طلاقی که صورت می گیرد فقط شش طلاق عدّی است و طلاق سوم و ششم و نهم چون مرد نمی تواند رجوع کند، عدّی نیست.
کد خبر: ۷۱۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه81
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تفاوت بین مخصّص متّصل و مخصّص منفصل بیان داشت: فرق مخصص متصل و منفصل یا مقید متصل و منفصل این است که متصل مانع انعقاد اصل ظهور است ولی منفصل مانع انعقاد اصل ظهور نیست بلکه از انقعاد حجیت ظهور جلوگیری می کند، لذا در آیه شریفه 229 سوره نساء به قرینه عبارت ﴿فَإِنْ طَلَّقَها﴾ مراد از نکاحی که محلّل عهده دار انجام آن است، نکاح دائم است و نکاح موقّت از این بحث خارج است.
کد خبر: ۷۰۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۱

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 79
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی جای شک شکّاک را در اصول، و قطع قطّاع را در فقه خالی دانست و گفت: در یک تقسیم ناعادلانه ای «شک شکّاک» را به فقه، «قطع قطّاع» را به اصول دادند در حالی‌که هم در اصول و هم در فقه هر دو مبحث مورد استفاده است مثلاً قطع قطّاع از سنخ عمل است و سنخیّتی با علم و اندیشه ندارد لذا باید در فقه مطرح شود و شک شکّاک هم در مباحثی مثل شبهه حکمیّه و قاعده اشتغال و ... در اصول کاربرد دارد.
کد خبر: ۷۰۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 78
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص مبحث استیفای عدد زوجات به دو نکته اشاره کرد و گفت: اول این که موضوع این مبحث ازدواج دائم است و استیفای عدد در متعه جریان ندارد و ثانیاً منظور از نگه داشتنِ عدّه در این مبحث، فقط مختصّ به زوجه نیست بلکه زوج را نیز شامل می‏شود لذا عدّه در استیفای عدد یا مختصّ به زن است در جایی که طلاق بائن باشد، یا مشترک بین مرد و زن است، در جایی که طلاق رجعی باشد.
کد خبر: ۷۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۳

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 70
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در جواب به قاعده اولویت که شهید ثانی در دنباله حکم سید مرتضی پیرامون حرمت ابدی در صورت زنا با زن شوهردار مطرح کرده، گفت: قیاس مسئله زنا با مسئله تزویج، قیاس مع الفارق است؛ زیرا ملاکی برای اولویت نیست بلکه نمونه نقضی هم داریم که در مسئله مادر و دختر، اگر کسی با مادر ازدواج کند نمی تواند با دختر ازدواج کند، اما اگر با مادر زنا کند می تواند با دختر ازدواج کند و کم له من نظیر؟!
کد خبر: ۶۷۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 68
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به چگونگی پیدایش قواعد فقهی و اصولی اشاره کرد و گفت: در خصوص سؤال سائل از شک در وضوء حضرت فرمود «مَنْ کَانَ عَلَى یَقِینٍ فَشَکَّ فَلْیَمْضِ عَلَى یَقِینِهِ» که این روایت به دست یک مجتهد زبده برسد یک قاعده کلّی فقهی و یا یک قاعده کلّی اصولی استخراج می‏کند و اصلاً نحوه به وجود آمدن قواعدی مثل قاعده فراغ و تجاوز و اصل استصحاب و عقد فضولی و ... به همین نحو بوده است.
کد خبر: ۶۷۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰

آخرین اخبار